Предыдущая страница Следующая страница Англоязычная страница
952*. Алимарин С., Сухов А. Заглянувший в центр циклона, или Джон Лилли в поисках Сущности // Наука и религия. – 1990. – № 4. – С. 32-36.
953. Каструбин Э.М. Трансовые состояния и «поле смысла». – М., 1995. – 288 с. – Обл..
954. Лилли Дж. Центр циклона: Автобиография внутреннего пространства / Под одной обложкой с произведением: Р. Дасс. Зерно на мельницу. – Киев: София, 1993. – 320 с. – С. 5, 9-182. – Пер., суперобл. # Тот, кто достаточно серьезно занимался медитативной практикой, знает, что после состояния эйфории, вызванной проявлениями космич. сознания, чел-к сталкивается с некими иерархич. силами, требующими жесткого повиновения. «Я лежал на полу между двумя колонками и слушал музыку, которая играла очень громко. Внезапно я был низвергнут в то, что позднее назвал «космическим компьютером». Я был просто маленькой программой в чьем-то громадном компьютере. В нем взаимодействовали гигантские силы. Через меня проходил поток фантастической энергии и информации. Ничто в ней не предполагало какого-либо чувства. Я был охвачен ужасом к паникой. Я программировался другими бесчувственными программами, выше меня, и другими, еще выше тех программ. Входящая в меня информация была бессмысленной. Бессмысленным был и я... Повсюду я встречал существ, подобных мне, которые являлись подневольными программами в этом огромном космическом заговоре, в этом космическом танце энергии и вещества, не имевшем ни смысла, ни любви, ни человеческой ценности. Компьютер был абсолютно бесстрастным, объективным и наводящим ужас. Слой конечных программистов с внешней стороны его был воплощением самого дьявола, н веж же и они оставались просто программами. Не существовало никакой надежды или шанса, или выбора когда-либо покинуть этот ад. Я испытал фантастическое, кошмарное страдание, будучи внедренным в этот компьютер приблизительно в течение трех часов планетарного времени, но целую вечность во время путешествия» (с.80).
а*) То же <Гл. 10>: Моя первая поездка в Чили; Оскар Ичазо // Наука и религия. - 1990. - № 4. - С. 37-38.
955. Мерелл-Вольф Ф. Пути в иные измерения: Личная запись преображения сознания. – Киев: София, 1993. – 384 с. – Пер., суперобл.; http://ariom.ru/litera/2002-html/merell-volf/merell-volf-01.htm
Термины, относящиеся к измененным состояниям сознвния:
сквозящее мировосприятие. «восприятие Розы Мира отличается прежде всего ощущением прозрачности физического слоя, переживанием просвечивающих сквозь него слоев трансфизики, горячей любовью к этому переживанию и его старательное выпестывание. Это ощущение охватывает сферу культуры и истории – и отливается в учение метаисторическое; оно обращается к Солнцу, Луне, звездному небу – и делается основой учения вселенского, то есть метаэволюционного; оно охватывает земную природу – и находит свое выражение в учении о стихиалях. Учение же о стихиалях оказывается ветвью более общего учения о структуре Шаданакара – учения трансфизического. (2: 76) … какими путями достигается человеком это сквозящее мировосприятие? (2: 78) … Читать такие книги, которые способствовали бы мирному, доброжелательному настроению и временами помогали бы мыслям вживаться в глубь Природы; естественно-научная литература не может быть полезна в такие дни, так как настраивает на совершенно другой лад: еще более уводят в сторону занятия точными науками и техникой. (2: 79). Лучше – хорошие стихи, некоторые классики художественной литературы: Тургенев, Диккенс, Эркман-Шатриан, Тагор (но, конечно, не такие, как Стендаль, Золя, Свифт или Щедрин). Хорошо перечитывать в это время классические произведения детской литературы, вроде “Тома Сойера” или “Детей капитана Гранта”, и литературы о детях» (2: 80).
957. Аноним. Прорицание. Тайные сокровенные тексты. – http://anomalia.narod.ru/book/future.zip
958. Горбовский А.А. Пророки? Прозорливцы? – М., 1991. – 48 с. – Обл.
959. Горбовский А.А. Тайная власть, незримая сила. – М.: О-во по изучению тайн и загадок Земли, 1991; http://smartbit.info/index.php?option=com_remository&Itemid=33&func=fileinfo&parent=folder&filecatid=42
960. Горбовский А.А. Колдуны, целители, пророки. – М., 1993. – 400 с. – Пер.
961. Мизун Ю.В., Мизун Ю.Г. Тайны будущего. – http://anomalia.narod.ru/book/book16.rar
962. Романов Б.С. Русские волхвы, вестники, провидцы. – СПб, 1998. # В частности, изложен взгляд на историю чуда Фатимы. В первом издании книга называлась «Русские волхвы, астрологи, провидцы», но в последующих изданиях под влиянием творчества Даниила Андреева «астрологи» были заменены «вестниками». После слов: «Но на пути к 1917-му было еще немало роковых лет и роковых событий. Мы в нашем исследовании подошли к ХIХ веку, и было бы правильно рассказать теперь о великих поэтах и писателях- провидцах: Пушкине и Лермонтове, о Достоевском и еще о многих провидцах “золотого века русской литературы”, а также о вестниках России Владимире Соловьеве, затем и Данииле Андрееве, но о них написано столько и эта задача так велика, что я не решаюсь посвятить им всего лишь одну или две главы в этой книге. Расскажу лишь о том, что, может быть, мало известно читателю и что я сам узнал лишь два года назад – о великом грехе провидца Достоевского перед Россией» (с. 91) следует глава, в значительной мере написанная на основе статьи [393].
962.1. Романов Б.С. Роковые предсказания России. – М.: ОЛМА Медиа Групп, <2000-е гг.> – 2.000 экз. # Включает часть книги [962].
963. Росциус Ю.А. Дневник пророка? – М., 1990. – 48 с. – Обл.
964–964.9. Англоязычные ресурсы.
964. Монтгомери Р. Дар пророчества: Необыкновенная Джин Диксон. – 1965; http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0688016898/soulquestions ; http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0688016898/ref=nosim/neardeathexpe-20 .
Провидцы:
Диксон, Джин, всемирно известная провидица из Чикаго, которая предостерегала президента Кеннеди от поездки в Даллас в тот роковой день. О ней [964], http://www.suite101.com/article.cfm/1030/51437 .
Дэвис, Эндрю Джексон (1826–1910), амер. спиритуалист. Будучи загипнотизированным в 1843, стал профессиональным ясновидцем, известным как «Провидец Poughkeepsie». Был популярен среди последователей движений аболиционизма, феминизма и за умеренность. Под влиянием идей Э. Сведенборга стал одним из первых амер. спиритуалистов, предусмотревших потенциал духовного натурализма для достижения социальной реформы. Написанное им включает «Принцип природы» (1847) и «Гармонический человек» (1853). О нем [Аксаков А.Н.].
965. Житие преподобного Авеля прорицателя. – Коломна, 1995. – 176 с. – Обл.
966. Ванга: Исповедь слепой ясновидящей. – М., 1991.
967. Сбывшееся пророчество Ванги. – http://belsu.narod.ru/BAHGA/index.html
968. Сидоров В.М. Людмила и Вангелия. – М., 1992. – 64 с. – Обл.
969*. Стоянова К. Болгарская пророчица Ванга. – София, 1990. – 136 с. – Обл.
970. Она же. Ванга. – Изд-во: АСТ; http://www.my-shop.ru/shop/books/23667.html
971*. Чеишвили Т.И. Кассандра живет в Петричи // Неделя. – 1989. – № 1. – С. 21.
972. Эдгар Кейси: Страничка изд-ва «София». – http://users.iptelecom.net.ua/~grdoor/caycemain.html
973. Демкин С. Волшебник из Кентукки. – http://users.iptelecom.net.ua/~grdoor/caycearticle.html
974. Сюгру Т. Река жизни. – М., 1994 – 400 с. – Обл.
975. Тодесчи К.Дж. Эдгар Кейс и Хроники Акаши. – Киев: София, 1998. – 256 с. – (Контакт). – Обл., суперобл. # Эта книга переведена на рус. яз. по соглашению с АИП. В этой книге автор говорит о том, что каждый из нас несет ответственность за собственную судьбу, и объясняет, каким образом ее можно изменить. Эта работа является первым глубоким исследованием самого источника, из которого, по утверждению К., он получал озарения. Именно к Хроникам обращался К. за информацией, благодаря чему заслужил славу величайшего провидца. На основе случаев реальных клиентов К. показано, как обращение к Хроникам Акаши позволяет с большой точностью видеть прошлое, настоящее и будущее. Книга убедительно демонстрирует, что каждый из нас, обратившись к собственным Хроникам о прошлом, настоящем и будущем, может сам создать свою судьбу. Хроники Акаши доступны каждому, кто этого хочет! Для рус. читателя, пока еще мало знакомого с работой К., книга снабжена авторитетными биогр. материалами, специально подготовленными АИП. (Анн. изд-ва, с добавлениями).
976. Он же (Тодеши). 12 уроков личной духовности , составленных учениками Эдгара Кейси. – Киев: София, в плане 2004. # Знаменитый «спящий пророк» Кейси мог по собственному желанию погружаться в особое медитативное состояние и отвечать на самые разные вопросы. В этих ответах, собранных его учениками, содержатся чрезвычайно глубокие идеи, которым тысячи людей до сих пор следуют в самых различных сферах – от правильного питания и улучшения чел. отношений до избавления от неизлечимых болезней и познания Бога. На протяжении 11 лет группа учеников Кейси старалась применять его духовное учение в повседневной жизни. Результатом стала книга «Поиск Бога» (A Search for God, Book I, 1942) – один из важнейших и довольно сложных эзотерич. текстов ХХ в., который Т. излагает простым и понятным соврем. языком. К. утверждал, что каждый чел-к живет с определенной целью. Т. помогает вам узнать, понять и принять эту цель, начать жить красиво и осмысленно.
978. Таинственные знаки в произведениях Нострадамуса: Проект. – http://anomalia.narod.ru/project/project2.htm
979. Бёкль М. Нострадамус. – М., 1995. – 480 с. – Пер.
980. Зима Д., Зима И. Тайна Нострадамуса раскрыта. – http://anomalia.narod.ru/book/nostrad.zip
981. Пензенский А. Нострадамус. – http://www.astrologer.ru/Nostradamiana/index_rus.html # Труды П. считаются наиболее серьезными и основательными в изучении наследия пророка в наст. время. В этих статьях нет сенсационных предсказаний о грядущих мировых войнах, переворотах и С. Хусейне как грядущем антихристе. Вы не узнаете ровным счетом ничего о космич. пришельцах, метеоритах и смещении полюсов, на которые, по утверждению многочисленных горе-исследователей, Н. возлагал большие надежды. Автор приложил все возможные усилия, чтобы его работы не были похожи на бульварные поделки, заполнившие книжные прилавки. Проблема гораздо интереснее, чем кажется на первый взгляд, и не ограничивается разговорами о конце света. Действительно, язык Н. чрезвычайно сложен, но все же не настолько, чтобы отказаться от замысла сделать его доступным широкой рус. аудитории. Содерж.: Мишель Н.: Мифы и реальность в свете новейших исследований (академич. публикация); Автореферат канд. дисс.; Н. и падающие звезды Америки; Н.: Жизнь и судьба; Н.: Таланты и поклонники; Н.: конец света переносится на неопределенный срок; Пророчества Н. в пер. автора (фрагменты); Пророчества Н. в нацистской Германии; Главы из диплома (Пророчества Н. в обществ. мнении XVI-XIX вв.; Судьба наследия Н. в военные и межвоенные годы; Н. на перекрестке эпох; Пророчества Н. в зеркале социально-политич. проблем XX в.: Стоит ли верить соврем. толкователям Н.?); Пророчества Н. в контексте Ренессанса; В защиту Н.: Замечания о книге Б. Романова «История пророчества Нострадамуса и загадка трагедии принцессы Дианы»; Об одном катрене Н. 1999: что дальше?; Верить или не верить?: Интервью газете «Труд»; Полемика с Д. Зима.
982. Разумов И. Апокалапсис 2035. Нострадамус: Шифр гения и пророка. – http://iraz1999.chat.ru/ # Автор в расшифровке наследия Н. применяет оригинальный подход, основанный на использовании матем. методов. Многие его выводы, безусловно, представляются пока «сырыми», но есть и факты удивительного соответствия с некоторыми ключевыми элементами шифра пророка.
983. Романов Б.C. Париж. 11 августа 1999 года. История пророчества Нострадамуса и загадка трагедии принцессы Дианы. – http://anomalia.narod.ru/book/nostra.zip
984. Хоуг Дж. Нострадамус. – М., 1998. – 352 с. Пер.; То же: Нострадамус: Новые откровения http://anomalia.narod.ru/book/new_otkr.zip
986. Аноним. Ясновидение для чайников. – 2001, 18 янв. – http://www.abaratz.com/fil4.htm
987. Денисов Н. Что такое ясновидение? Версия для печати. – http://ariom.ru/litera/2002-html/denisov/denisov-02.htm
988. Исхаков Р.Л. Ясновидцы из Кортаса // Взгляд за горизонт: Приглашение к сенсации / Под ред. В.И. Захаренкова. – М.: ТОО «Природа и чел-к», 1995. – 480 с. – 10.000 экз. Обл.
989. Каминский Д.С. Менеджмент: практич. ясновидение. – http://ecsocman.edu.ru/db/msg/145413
990. Ледбитер Ч. Как развивают ясновидение. – http://mag.pp.ru/avtor/ledbiter/howclair.htm ; http://www.theosophy.ru/lib/howclair.htm
991. Он же. Ясновидение. – http://dream.alpa.lv/okn/library/ledbiter/clair.htm ; http://www.magic-portal.ru/lib/clair.zip ; ; http://mag.pp.ru/avtor/ledbiter/cl_air.htm ; http://www.theosophy.ru/lib/clair.htm
992. Мизун Ю.В., Мизун Ю.Г. Тайны мирового разума и ясновидение. – Вече, 2001. – 432 с.; http://book.vsem.ru/binfo.asp?cod=116873
993. Сахаров Б. Открытие третьего глаза: Метод и практика (развитие духовного центра ясновидения). – http://ariom.ru/zip/2001/saharov-01.zip ; http://soznanie.org/fclick/fclick.php?ad=82 ; http://www.orlov-yoga.com/Sakharov/index.htm
994. Смирнова И.М. Ясновидение – прорыв во времени и в пространстве. – М.,1994. – 336 с. – Пер.
995. Тормышов В.С. Ясновидение. Проблемы работы. – http://zhurnal.lib.ru/t/tormyshow_w_s/jasnowidenieproblemyraboty.shtml
996. Ходсон Дж. Как ясновидение ... – http://www.universalinternetlibrary.ru/lib.cgi?id=373
997. Эндрюс Т. Контактное ясновидение для начинающих. Экстрасенсорика прикосновений. – http://www.ozon.ru/context/detail/id/1362405/